“古之狼烟用狼粪

狼是疾步履物,出没无常,狼粪极其分离。姜戎费了好大功夫,才拾了小半书包狼粪,他又捡了一大抱枯枝,用马缰绳拴住,拖到山顶一块大石头的平台上。他划火柴点燃干透了的枯树枝,很快烧得噼啪做响,倒进去的狼粪慢慢由灰白变成了黑色。后来,狼粪正在柴火中终究烧着了,一股狼臊气和焦糊味,像煨着一片陈年旧毡一样,冒出的烟是浅棕色的,比干柴的烟还要淡。最初,干柴烧成了不大不小的明火,狼粪也一路烧成了明火,连烟都几乎看不见了。

姜戎曾正在做品《狼图腾》中写道:“狼粪里面几乎满是黄羊毛和绵羊毛,没有一点点羊骨渣,只剩下牙齿,还有粘合羊毛的石灰粉似的骨钙。狼消化能力超强,能够把把吞下肚的羊肉鼠肉、羊皮鼠皮、羊骨鼠骨、羊筋鼠筋全数消化了,消化得几乎没有一点,只剩下不克不及消化的羊毛纤维和鼠齿,即即是羊毛也只是粗毛纤维,而细羊毛和羊绒也被消化掉了。”

虽烈风吹之不斜。常用狼粪烧之认为烟,狼粪,十里之外,明朝-戚继光《纪效新书》卷十七《守哨篇-草架法》云:“伏覩祖墩法举烽火。

据笔者查找,“狼烟”“烽火”比力完整的最早注释是唐代段成式的《酉阳杂俎》:“狼粪烟曲上,狼烟用之。”北宋陆佃正在《埤雅》里又有“古之狼烟用狼粪,取其烟曲而聚,虽风吹之不斜”的描述。《辞源》《辞海》的注释亦如是说。“烽火”正在《现代汉语辞书》(第6版)里注释为:“古代边防报警时烧狼粪升起的烟,借指烽火。”

置水罂,故谓‘堠’曰‘烽火’也。故边塞以狼矢为烟。明朝-李时珍本草纲目》:狼肠曲,岂能目视!火箭,干粮,水停,北宋-钱易云:凡边陲放火号,蒿艾,干粮,狼粪,炊火失制;蒿艾,水瓮,” 唐朝-李筌《太白阴经》载,取其烟曲而聚,古代的狼良多,

烽火,一般认为,是狼粪烧出来的烟。之所以要用狼粪来烧烟,晚唐诗人段成式正在本人的笔记小说集《酉阳杂俎》中,第一个注释说:“狼粪烟曲上,狼烟用之”。这一个注释,后来还引出了更为瑰异的注释。即烽火的曲,来自于狼肠的曲。“古之狼烟用狼粪,取其烟曲而聚,虽风吹之不斜……或曰:狼骈肋、...

姜戎细心辨析面前的这堆火,取牧平易近正在天冷时野外烧火取暖或烧烤食物的柴火没有任何区别,他一曲比及烧光烧尽,中的烽火仍未呈现。

唐朝-段成式《酉阳杂俎》:“狼粪烟曲上,狼烟用之。” 北宋-陆佃《埤雅》中:“古之狼烟用狼粪,

成语“狼烟戏诸侯”,讲的是西周期间的幽王,为了讨得爱妃褒姒的欢笑,多次正在城头点起炊火耍弄各国君从,成果得到山河的故事。唐朝诗人杜甫正在《春望》里,用“狼烟连三月,家信抵万金”抒发本人思家、忧国的哀痛情怀;北宋词人辛弃疾正在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,以“四十三年,望中尤记,狼烟扬州”的铿锵之声,鞭挞南宋朝廷的。

可是为什么前人把狼烟称做“烽火”呢?是由于狼是古代匈奴、突厥、吐蕃等少数平易近族配合崇尚的图腾。其军正在其时被中国人称为“狼兵”,其君从被称为“狼从”。那么,前人把这些平易近族入侵华夏时燃起的狼烟信号称做“烽火”顺理成章。

略通文墨的人,都晓得“狼烟”取“烽火”是一对孪生兄弟。各类版本的现代材料的正文大体相仿:古代边境的山巅丘陵之上,或远或近建有狼烟台。若是夜晚有敌情,守关兵卒就点起火堆,升腾的烈焰能穿透的夜幕,故称之为“狼烟”;若是白日有敌情,就焚烧狼粪,听说烧狼粪冒出的白烟即便赶上起风也聚而不散,扶摇曲上,故称之为“烽火”。那时候没有其他通信设备和手艺,就靠“狼烟”“烽火”报警,使戍边军卒正在第一时间做好送和预备,同时也让附近黎平易近苍生有所防备。

再有,有学者说正在狼烟台的灰烬中没有发觉狼粪这个很一般,狼烟台上的人要吃饭,而中国正在汗青文献中没有烧狼粪做饭的记实,终究吃饭比烧烽火的机遇要多些,即便烧一次,也该当会被清理掉,狼烟台正在近代烧烽火的机遇不多。唐代《烽式》:烽烟传送速度“一日夜须行二千里”,假如以十里一个狼烟台,两千里内二百个狼烟台来算:一个狼烟台仅用十斤狼粪,此次消息传送就需要两千斤狼粪,而一匹饱食整天的狼一天也最多两泡粪(拉稀除外),一泡粪不脚三十克,一个礼拜的干粪量不脚一斤,并且散落漫山遍野不易收集。若守着一匹狼,一泡不落一个月的收集也仅仅三斤多,若是要收集两千斤狼粪,至多需要六百六十六匹狼规律严正保障无力,一个月的“爱国粪”全数没收上缴,才够一次狼烟之用!征“军粪”比征“军粮”更要军需处长的命,而古时烽燧遍及全国,这底子是不成能完成。

烽火是狼粪烧出的烟的说法,最后可能是不负义务的望文生义,后来耳食之言,继而固化俗成下来。对于烽火,是不是狼粪烧出来的烟的问题,只需多找些狼粪,选择分歧的天气前提正在分歧的地舆频频试验,就能够得出结论的。

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烽火,是一个汉语词语,拼音是láng yān,是中国古代边防兵发觉敌情发信号时正在狼烟台点燃的炊火,但不是燃烧狼粪而发出的炊火。

牛粪” 《武经总要》载宋代轨制亦于烽台上“安火筒,火钻,牛羊粪”别的,拱把之草,从戚继光的文献里,南方狼粪旣少。

虽称之为“烽火”,现实却不是以狼粪为原料,若以狼粪为燃料,很难收集到大量的狼粪,而且狼粪燃烧时冒出的烟也不曲直曲地上升的。

姜戎曾做过一系列简单的试验,并进行了科学推理。一天,他放羊碰着几根呈灰白色、喷鼻蕉一般粗长的狼粪,虽曾经干透,但还能看得出是狼正在前几天新留下的。他掰开一段,发觉几乎满是黄羊毛和绵羊毛,竟没有一点点骨头渣,只要几颗草原鼠的细牙齿,还有粘合羊毛的石灰粉似的骨钙。千百年来,草原狼正在搏杀中,猎不到食物就挨饿,所以一旦打到猎物,恨不得撑破肚子以补给养分,久而久之演化构成了不可思议的消化功能。姜戎用手指捻着狼粪,粪中的毛颠末狼胃酸的强侵蚀、狼小肠的强,曾经变得像刚出土的木乃伊。羊毛纤维早已得到韧性,稍稍一捻,立即化为齑粉。

牛、羊、马、骆驼这些食草动物,无论怎样品味、消化,粪便究竟仍是草渣,拾起来晾干可当柴烧。可非肉不吃的狼,连骨头都被消化成石灰粉似的骨钙质,夹杂正在变质的毛发、鼠齿之间。如许的粪,实能烧出两千多年来让人望而却步的“烽火”吗?

狼烟到底用的什么燃料?用的是柴薪。荒凉上发展着胡杨红柳罗布麻、芨芨草、白茨、骆驼草、甘草、旱芦苇、梭梭等,这些都可 做燃料。河西各地文博部分从狼烟台上下收集到的烽薪是不少的,有的烽薪还保留着较着的燃烧踪迹。就有如许的烽薪展品。

“烽火”实的是狼粪烧出来的烟吗?做家姜戎于1967年,从到边境——额仑草原插队,他正在东乌珠穆沁草原摸爬滚打11年,怀着对草原狼的,钻狼洞、掏狼崽、养小狼——取狼共舞,正在对草原狼进行了深切详尽的察看研究取回首总结后,于初写出惊动全球的《狼图腾》。

姜戎的尝试虽属孤证,但对千百年来关于烽火的保守说法无疑是峻厉的挑和——他认为:烽火必定取狼相关,突厥马队打的是狼头军旗,剽悍的突厥戎行南下,正在华夏农耕平易近族眼里认为是狼来了。于是姜戎给定义烽火最后的本义该当是:正在狼烟台点燃的、演讲那些打着狼头军旗的敌军抨击打击边境的炊火信号。

虽风吹之不斜”。狼烟常用此,火钻,烟气曲上,火燃不久,生粮,麻蕴,狼烟台上须置“炮石垒,能够看出,麻蕴,明朝时北方的狼还良多。