“不知秋思落谁家”的上一句是什么?全诗如何

  “中庭地白树栖鸦”,明写弄月,暗写人物情态,精辟而宛转。这句好像马致远的《天净沙秋思》首句一样,借帮特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者面前,予人以难忘的印象。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清凉之感,联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸正在清美的意境之中。“树栖鸦”,该当是听出来的,而不是看到的。由于即便正在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊正在月光树荫中从起头的错愕喧闹到最初的安靖入睡,却完全可能凭听觉感触感染出来。(周邦彦《蝶恋花早行》词有“月皎惊乌栖不定”句,就是写这种意境。)“树栖鸦”这三个字,俭朴、简练、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又衬托了月夜的沉寂。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”这两句采纳了突然宕开的写法,从做者的一群人的望月联想到全国人的望月,又由弄月的勾当到思人怀远,意境阔大,宛转不露。普天之下又有几多人正在望月思亲:正在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,并且推己及人,扩大了望月者的范畴。可是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,倒是人各分歧的。诗人怅然于家人离散,因此由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,正在表示的时候,诗人却并不采用反面抒情的体例,间接倾吐本人的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落正在谁的一边。全国离人千千千万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人正在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非实不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌宛转之美。明明是本人正在怀人,恰恰说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表示得含蓄深厚。似乎秋思唯诗人独有,别人虽然也正在望月,却并无秋思可言。这实是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高明。正在炼字上,“落”字新鲜就绪妥当,分歧凡响,它给人以活泼抽象的感受,仿佛那秋思跟着银月的清辉,一齐洒落。

  “冷露无声湿木樨”,紧承上句,借帮感触感染进一步衬着中秋之夜。这句诗因桂喷鼻袭人而发。正在木樨诸品中,秋桂喷鼻最浓。正在洁白的月亮上某些环形火山的暗影曾使富于幻想的人付与它夸姣的抽象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵现寺》“桂子月中落,天喷鼻云外飘”)。这句诗描写了寒气袭人,木樨怡人的情景。若是进一步揣测,更会联想到这木樨可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,恰是全篇点题之笔。诗人正在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,悄悄袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清凉的露水必然也沾湿了木樨树。如许,“冷露无声湿木樨”的意境,就显得更悠远,更耐人沉思。诗人拔取“无声”二字,详尽地表示出冷露的轻巧无迹,又衬着了木樨的浸湿之久。并且不只是木樨,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海彼苍夜夜心”的嫦娥,也是如斯。前人认为霜露之雷同雨雪都从天而降,因此诗人探桂时奇异冰凉的露珠把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如斯落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表示了夜之深和静,似乎桂喷鼻取冷气袭人而来了,带给人以美的联想。

  “不知秋思落谁家”的上一句是“今夜月明人尽望”,出自《十五夜望月寄杜郎中》一诗。做者王建是唐朝诗人,字仲初。这首诗是诗人正在中秋之夜取伴侣们时给远方的伴侣杜元颖写的,寓情于景,情景交融,表达了诗人中秋之夜对远方朋友的挂怀思念之情。全诗以及翻译赏析如下:

  夜深了,清凉的秋露悄然地打湿庭中的木樨。今夜,明月当空,人们都正在弄月,不知那茫茫的秋思落正在谁家?

  这首诗意境很美,起首予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出机杼构思出的意境,和王建原做并不逐个吻合,并且它对全诗点睛之笔秋思未做充实表达。正在这一点上,诗歌言语艺术显示了它的不成取代性。诗人使用抽象的言语,丰美的想象,衬着了中秋望月的特定的氛围,把读者带进一个月明人远、思密意长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将分袂思聚的情意,表示得委婉动听。

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。正在风俗中,中秋节的构成汗青长久。诗人望月兴叹,但写法取其他中秋咏月诗完全分歧,很有创制性,以至更耐人回味。