今夜月明人尽望不知秋思落谁家?

  “冷露无声湿木樨”,这句诗让人联想到寒气袭人,木樨怡人的情景。因为夜深,秋露打湿庭中木樨。若是进一步揣测,更会联想到这木樨可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,恰是全篇点题之笔。诗人正在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,悄悄袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清凉的露水必然也沾湿了木樨树吧。如许,“冷露无声湿木樨”的意境,就显得更悠远,更耐人沉思。他拔取“无声”二字,详尽地表示出冷露的轻巧无迹,又衬着了木樨的浸湿之久。并且不只是木樨,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海彼苍夜夜心”的嫦娥,也是如斯。诗句带给读者的是十分丰硕的美的联想。

  题中的“十五夜”,连系三、四两句来看,应指中秋之夜。诗题,有些版本做《十五夜望月》,此处以《全唐诗》为准。杜郎中,名不详。正在唐代咏中秋的篇什中,这是较为出名的一首。

  “中庭地白树栖鸦”,月光映照正在天井中,地上仿佛铺了一层霜雪。萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐步消停下来,它们终究顺应了皎月的刺目惊扰,先后进入了睡乡。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清凉之感,使人不由会联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸正在清美的意境之中。“树栖鸦”,次要该当十五夜望月是听出来的,而不是看到的。由于即便正在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊正在月光树荫中从起头的错愕喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”,也就是写这种意境)到最初的安靖入睡,却完全可能凭听觉感触感染出来。“树栖鸦”这三个字,俭朴、简练、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又衬托了月夜的沉寂。

  这首诗意境很美,诗人使用抽象的言语,丰美的想象,衬着了中秋望月的特定的氛围,把读者带进一个月明人远、思密意长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将分袂思聚的情意,表示得很是委婉动听。它起首予人的印象是情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“著壁成绘”,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一考语也可移之于评一切成心境的唐诗。正由于如斯,所以历代画家喜做唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。它的布景为曲堤远山,漫空明月。画面核心是一处临水的胜逛之地,曲栏围着竹木太湖石,一株高峻的落叶梧桐树上有几只栖鸦,树旁发展着枝叶婆娑的秋桂。树下五人,两人望月而语。

  王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著做,《书艺文志》、《郡斋读书志》、《曲斋书录解题》等皆做10卷,《崇文总目》做2卷。► 415篇诗文

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”普天之下又有几多人正在望月思亲。正在家乡的人思念远离的亲人;离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。诗人不再反面写本人的思亲之愁,而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落正在谁家。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,并且推己及人,扩大了望月者的范畴。可是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,倒是人各分歧的。诗人怅然于家人离散,因此由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,正在表示的时候,诗人却并不采用反面抒情的体例,间接倾吐本人的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落正在谁的一边(“谁家”,就是“谁”,“家”是语尾帮词,无实义)。明明是本人正在怀人,恰恰说“秋思正在谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表示得含蓄深厚。似乎秋思唯诗人独有,别人虽然也正在望月,却并无秋思可言。这实是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法确实高明。后两句不曲抒本人入骨的相思之情,而是用委婉的问句表达,如许便有言外之意,即“正在望月的很多人中,秋思最深的生怕只要我啊!” 正在炼字上,上海词典出书社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗,末句的“正在”做“落”字。徐竹心认为,“落”字新鲜就绪妥当,分歧凡响,它给人以活泼抽象的感受,仿佛那秋思跟着银月的清辉,一齐洒落似的。《全唐诗》录此诗,“落”字做“正在”,就显得平平寡味,相形见绌了。